Skip to main content

ရောက်ရဲ့ခြင်းကို ခံစားခြင်း

 အားလက်ရက်မှာ စာရေးဖို့ အကြောင်းဖန်လာပါတယ်။

ရောက်ရဲ့ခြင်းကို ခံစားခြင်း

ဥပမာဗျာ - ရေနံ့သာ၊ မြန်မာ က ရွှေကြာလေး အမေရိကား ရောက်သွားပါတယ်။ Suzuki ကနေ Lamborghini Diablo ပြောင်းလို့ တစ်လ အကြာ Aventador ရှေ့မှာ သင့် ရပ်မိသွားသည့်နေက  သင့်ကိုယ် သင်ခံစားမိသလိုမျိုးပေါ့။ ထက်လိုချင်တာပါပဲ။ ငါရောက်နေပြီလေ၊ ဘာကြောင့် နေရာတူတူ၊ မှာ သိမ်ငယ်သွားသလိုမျိုးလား၊ (သို့) အားကျသွားသလိုမျိုးလား။ ဟုတ်ပါတယ်.ကျွန်တော်တို့ ရောက်ရဲခြင်းကို ခံစားဖို့လိုနေပါတယ်။

ဒီအချိန်မှာ လူအခွင့်အရေးတွေ၊ စနစ်နှုန်းတွေ နှိုင်းယှဉ်ချက်တွေ နဲ့ ပြောလာနိုင်ပါတယ်။ 

ကျွန်တော်ဆိုလိုသည့် ရည်ရွယ်ချက် က ရောက်ရဲတင်းတိမ်ခြင်းကို ခံစားမိဖို့ ပြောတာပါ။

လူအခွင့်အရေးတွေ၊ စနစ်တွေ အကြောင်း သီးသန့် ဆွေးနွေးတာပေါ့။ 




Comments

Popular posts from this blog

ဘယ်တော့မှ မမေ့ဘူး Lyrics။ Kyaw Hein

  ကျွန်တော် လက်ရှိ တီးခက်နေတဲ့ သီချင်းပါ။ စိတ်အပန်းပြေပါတယ်။ ကြုံကြိုက်သည့်အခါ အတူ တွဲဖက်တီးခက်ဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။  

"မုတမပါ၊ လင်္ကာမချော"

 မုတမပါ လင်္ကာ မချော "မုသားမပါ လင်္ကာမချော" မဟုတ်ပါ၊ "မုတ မပါ လင်္ကာ မချော" ဖြစ်ပါသည်၊ ပဥ္စသီလတွင် မုသာဝါဒသိက္ခာပုဒ်သည် ချိုးဖျက်ခြင်းငှာလွယ်သော သိက္ခာပုဒ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားအလောင်းတော်သည် ပါရမီဖြည့်ကာလ တစ်လျှောက် ထိန်းခဲ့၊ စောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ (ဖြည့်စွက်- သစ္စာဟောကြားရမည့်သူဖြစ်သောကြောင့်) ဒီကနေ့ မြန်မာ စကားတွင် စကားလုံးတစ်စု နာမည်ကြီးသည်၊ ထိုစကားမှာ "မုသား မပါ လင်္ကာမချော" ဖြစ်သည်၊ လိမ်ပြောရန် တိုက်တွန်းသော စကားဖြစ်သည်။ ပဥ္စသီလကို ဖောက်ဖျက်ရန် စိန်ခေါ်သော စကားဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ "မုသားမပါ လင်္ကာ မချော" မဟုတ်ပဲ၊ "မုတမပါ လင်္ကာမချော" ဖြစ်သည်။ လူတိုင်း အာရုံခြောက်ပါးရှိသည်။ ၁) မြင်ခြင်းကို "ဒိဋ္ဌ" ခေါ်သည် ၂)ကြားခြင်းကို "သုတ" ခေါ်သည် ၃) ကျန်အာရုံများဖြင့် ခံစား၊ ထိတွေ့၊သိရှိခြင်းကို "မုတ" ဆိုသည် မြင်ကာမျှဖြင့် စာဖွဲ့ပါလျှင် လင်္ကာ မညက်ညောနိုင်ပါ၊ ကြားရုံသက်သက်ဖြင့် စာစီပါက လင်္ကာ မညက်ညောနိုင်ပါ အမြင်၊ အကြားတို့သာမက ကျန်အာရုံများဖြင့် ခံစား၊ ထိတွေ့ သိရှိပြီးမှ ရေးသားလျှင် (သို့) ပြောဆိုလျှင် စကားညက်ညောသည်၊ လင်္ကာမြေ...

အပြောင်းအလဲ ကောင်းတွေဖြစ်ဖို့ လိုနေပါပြီ။

  See more @ Theory U (a very very short note) Dec 4, 2024